去年五一写了一篇文章，题为：劳动者，你还有多少自豪与尊严。今年本来没想写的，可今天上午在论坛看到一篇文章，一个网友在自己的文章一再发不出去的情况下，突发奇想，将新华网头条消息（报道国家领导人五一视察活动）复制，然后粘贴到网易论坛，不料依然发不出去！

一个不折不扣的中国公民，关心国家大事的文章网上居然不能发表，绞尽脑汁揣度哪个地方越过了红线，经过反复修改还是不能面世。这样的人还算不算得一个合法的中国人？他很气愤是理所当然的，他突发奇想弄出的黑色幽默也令人啼笑皆非。

这些年中国老百姓的腰包的确比过去鼓了一些，但是当我们把目光放到大多数普通劳动者身上，就可以看到他们腰包的鼓与一部分既得利益者相比是那么的微不足道，与他们的付出是那样的不相称！再有，在他们在刚刚脱离温饱线的同时，他们作为一个劳动者的权利却不知不觉被剥夺了！在企业，他们已经蜕变成劳动的机器，老板菜板上的鱼肉。原因何在？因为好长一段时间以来政..府的第一要务是招商引资，既然如此老板必然就是政..府的座上客，政..府就只能帮老板说话，绝不会帮着工人！就是在国营企业也是如此，老总可以拿几百万甚至一千多万的年薪，而工人可以一千多元甚至几百元就打发了事！而且你劳动者除了可以私下议论之外绝不可能有任何实质性的抗议行动！否则你就是破坏稳定，而稳定压倒一切！在这样的劳资关系极不对称的情况下，老伴不给工人加班费早已司空见惯，工人劳动致残致死（包括累死）也是小菜一碟。在国家的权力机构中，在中国当今的各级“议会”里，现在也早已是官员和老板的天下，劳动者已经成为其中的珍稀动物。当摆设当花瓶的命运只有二辈子看能不能改变了！

什么叫“主人”？当然是要有发言权，有决策权，说了话算话！现在中国相当一部分人的意识里，什么主人不主人，扯淡！小老百姓只要温饱就够了，有了老婆孩子热炕头就够了！如果此外还有小酒喝着，小曲唱着，那可就是太平盛世了！是因为“主人”的愿望太高无法实现，还是中国百姓习惯了被官员管着？总之中国绝大多数劳动者也不想去争这个地位这个权利。不但自己不愿争，对于西方的“民主人士”打抱不平也毫不买账：滚一边去，我有没有人权关你屁事！

后天又是“五四”了，这些年的“五四”都成了被遗忘的日子，今年好像不同，“青年”们有了半天的假期了。然而，青年们是否可以扪心自问一下，“五四“运动的精神还在吗？在中国，“德赛二先生“（民主和科学）的理想实现了吗？如果将五四的精神忘个精光，只是去享受那半天的假期，这样的青年对国家民族有什么价值呢！

大家都知道，人与动物的区别是，人除了生存的需要之外，还有思想，还有精神生活，还有理想追求。作为一个新时代的劳动者，应该有对民主自由的追求，有对国家主人翁的追求！如果只是苟且偷生，只是唯唯诺诺，岂不成了行尸走肉！

在权力机构没有我们的发言权也就罢了，可我们在论坛里，在博客上交流，（大家肯定都是很克制的，而且在我看来都是爱国爱中华的肺腑之言），怎么这样有限的说话权利也不能得到保证？作为劳动者我的确感到十分悲哀！我认为，这是一个耻辱，作为劳动者的耻辱，作为一个有语言能力的“人”的耻辱！而且，它仅仅只关乎个人吗？在某些人心中，保持一种歌舞升平的假象真的那么重要？以此来掩盖日益加重的社会矛盾真的那么必要？

“防民之口甚于防川”，难道我们的智商还不如古人？ 

                                                作者：景凯旋 文章来源：南方都市报

        喜马拉雅山脚下的不丹是个蕞尔小国，近年来它因前国王辛格提出的“幸福指数”而为世人所瞩目，并成为许多国家考量政府执政能力的一个指标。今年3月22日，这个国家又一次举行普选，全体选民一人一票，选出国会下院议员。从此，延续了一百年的世袭君主制自行宣告结束，世界上又多了一个民主国家。

        为了搞好首次民主选举，王国政府花费了很大力气，预先进行模拟投票，甚至还模拟了如何对付民主示威。交通部门派出卡车接送边远地区的居民投票，军方派出直升机投放选举手册，使用骡马运送投票工具。选举的结果，不丹繁荣进步党在当天举行的下院选举中获胜，赢得47个议席中的44个席位，将由该党上台执政。

       不丹的民选程序并不特别，其特别之处在于两点：一是民主制取代君主制是由王室自上而下推动的，二是不丹人民对民主其实并不理解甚至还抱有怀疑。在此之前，不丹虽然是个人均年GDP只有700美元的小国家，但人均收入水平却达到了邻国印度的两倍，几乎所有民众都享受免费教育和医疗，社会没有仇恨，环境没有污染。大多数民众心满意足，不理解国王为何热衷于搞民主，担心民主这个东西会导致腐败和不稳定。但不丹人民普遍尊重国王的选择，相信他的治国宗旨和远见，因此仍然兴高采烈地去参加投票，亲身见证这一历史。

       这一切似乎都与我们的认识相悖，即人对权力的追求是无止境的。有人认为，专制与民主水火不相容，也不可能和平转型；也有人认为，实行民主需要高素质的民众，否则社会就会陷入混乱。这些当然都有历史的根据。然而，不丹建立民主制度的实践却表明，民主适合于任何国家，民主制的实现与国民的民主素质并无绝对关系，而有时候领导者个人的理念和勇气也能够推动民主的进程。

       所有的报道都会提到不丹前国王辛格的作用，他接受了强调普世价值的西式教育，同时又真正了解自己国家的国情。为了推行民主，他主持起草并签署了首部宪法，与儿子走遍了不丹的山山水水，向自己的臣民反复说明，要保证长久的幸福，就需要进一步推行民主制，他说：“我可以努力做个爱民的国王，但我无法保证不丹代代都有好国王，为了不丹人长远的幸福，我们必须推行民主，一个有效的制度比王位更重要。”为此，国王还特别授意下属官员组成两个政党互相竞争，由在大选中得票最多的政党组阁，另外一个政党则成为反对党。这种做法令人想到土耳其的第一任总统凯末尔，当年他也曾利用自己的崇高威望，做过同样的建立多党制的尝试。

       许多世界伟人，洛克、约翰。密尔、孟德斯鸠、贡斯当、托克维尔、哈耶克等，都曾论述过民主自由的精义，但我觉得，辛格国王这些平实无华的常识话丝毫不亚于那些最高深的理论，是对民主精义的最好阐释。它表明，一个现代权力者应当认识到，首先，不是个人或集团最大，而是人民最大，没有任何一个权威或政府可以无条件统治人民而永远不会受到质疑。其次，专制必然要依靠人治，依靠权威，只有民主才能保证法治，保证人民的选择，即用选票来选择自己的生活，因此民主制度比任何明君政治都更能达到长治久安。

       人类历史的进步，不是科学的伟大发明，也不是艺术的杰出创造，而是一步步限制统治者的权力，扩大每个普通人的权利。当今世界上，民主潮流浩浩荡荡，执政者必须取得人民的同意，这已经成为普遍共识。同时，民主转型也可以寄望于执政者的良知和智慧，世纪之交亚洲几个国家与地区政治制度的和平转型，证明了暴力斗争逻辑并非就是普遍有效的，关键在于执政者是否真正把人民放在第一位。不丹国王能够在没有社会危机甚至国泰民安的情况下，主动放弃君主的绝对权力，推行政治民主化，还政于民，实在令人感佩，同时也再次给了世界一个启示。

       这次不丹国民议会选举，普通老百姓甚至不懂如何投票，但他们仍然愿意尝试民主，并积极参与这一进程。我相信，这个朴实民族在懂得了如何运用民主后，他们的幸福指数还会增高，因为无论是谁，最终都会明白，自己决定自己命运的感觉是那样美好。

（作者系南京大学教授）
注：标题作了改变。原标题为：民主才是幸福指数的制度保证

                                                            （单口相声）

大家都知道现在中国有些企业很牛，他们说要收你的费涨你的价，你小老百姓就得乖乖缴纳，伸长脖子任他们宰割。原因自然在于垄断，在于他们的地盘他们说了算。

    老百姓敢怒，也还勉强敢言，却拿这些大爷没有办法。

    不料有一天，一个看厕所的重庆大婶，却毫不留情地羞辱了牛气冲天的垄断企业移动公司老总，替全国的百姓出了口恶气。

    事情是这样的。有一次，移动老总到重庆来。这天没有事情，就到解放碑打望看美女，看了一阵感到内急，便去上厕所。

  “干啥子的？"看厕所的大婶眼尖，看见一个人东张西望的，老远就问。

　　 "你这里是公共卫生间哈，我是移动老总，我来方便一下。"

   “喔，你就是大名鼎鼎的移动老总？久仰久仰！”大婶满脸堆笑

   “呵呵，哪里哪里！”老总心想重庆女人真的名不虚传，连看厕所的说话都这么好听。

　　 "移动老总又怎样？进我的厕所一样要交费！”大婶的笑容顷刻消逝 。

　　 "啊！交就交吧，多少钱？"老总闹不明白怎么这个女的脸色说变就变了，难道她也会川剧的“变脸”？

　　 "进去5角，出来3角。"

    "什么，出来也要收费？"移动老总瞪大眼睛。

　　 "瞪着我干啥子？我们这里实行双向收费。不过，如果你办个厕所套餐的话，就可以单向收费了。 "

　　 "好好好，我付钱。"老总掏出10块钱。

　　 "大便还是小便？"大婶捏住钱问。"

　　 "大便，快点！"

　　 "再问一句：你需要办理大便套餐吗？如果你一次性大便五十次，可以给你优惠再大便十五次。"大婶说。

　　 "别说了等不及了！我先进去，出来你再补钱。"

老总急匆匆进去后，选择了最后一个坑位。爽了好久，然后出来了。 .

　　 “大婶，补钱！”

     “补钱？哪个补哪个？”

 “当然是你补给我！我交了10元钱。10元，能够上很多次厕所了！”

 “10元，你以为就够了？”       

“10元还不够？真是闻所未闻！”

 “只能说明你少见多怪！听倒，我把明细账给你算一下。”

  "先生，你是自选的坑位——对不对头？我没给你安排噻？那就要付选号费，10元；其次，你在里面呆的时候听了我们提供的音乐。蓝色多瑙河，高山流水等等。一边大便一边听音乐，以前可能还没有这样玩格吧？收费5元；第三，你总共蹲了十八分零十秒，前一分钟按5角计费，后面按每分钟四角计费（不足一分钟按一分钟计费）。这一项一共17.7元。下次记倒：里面再舒服也不能老不出来，这里不是按摩院洗脚城！另外，由于你的排泄量占用了我们的下水道宽带（我们的宽带很宽，全国一流，但是再宽也是有限度的），所以请你另外按包月付费15元。只能包月，不能按次计算。我们就是这样定的，你不愿意也没有用！最后，你可以通过我们提供的小孔看到外面过往的人，请付来人显示费10元。我要教育你一下：你在大街上打望就不说了，在厕所还一个劲打望，一看到美女过就两眼放电。这样很危险，很容易引起火灾。这次就算了，下次再这样就要收你的火灾预付费了！”老总听到这里，早已经目瞪口呆。他心里想：他们这些收费办法听起来怎么这样熟悉呢？怎么与我们公司的收费办法一样啊！

　   "所以，总共你要付59元7角。除去刚才你预付的10元，还欠本所49元7角。希望你马上付款。如果逾期不交纳，按每天千分之三的费用计滞纳金。本所不另行通知，积累到千元时我方将通过法律手段催缴，到法院去告你！"

　　大婶刚刚说完，移动老总脚一软，眼前一黑，"扑通"一声晕倒在小便池里！！

    过了好一阵，老总从臭熏熏的小便池爬起来，咬着牙说：“你、你——，你们还有王法吗 ?“

大婶昂起头，看着天上变幻的云彩，说 :“哼，我的地盘我做主! 都是跟你学的！“

                                                                       （ 改编自网络消化）） 

                                                                          邹之柳

对于中国来讲，08奥运最重的一块金牌是什么？毫无争议就是刘翔要夺取的110米栏桂冠。在普通中国人看来，刘翔屡战屡胜，金牌非他莫属；而在田管中心和体育总局心中，刘翔的金牌更是他们08“奥运GDP”不可或缺的砝码。

刘翔是个既有天赋又有进取心的运动员，对于占有天时地利人和之利的本届奥运会，他，以及他的教练肯定会把目标定在夺冠。他们自己也肯定会给自己加压，同时大赛本身也会带来极大的压力。仅仅就是这两重压力也需要十分坚强的神经才能承受。

然而据媒体批露，其他方面还在继续给刘翔以巨大压力。

首先是田管中心。据说，除了有著名理疗师帮助刘翔进行身体恢复外,在训练、生活上刘翔也有一个由六人组成的“保障小组”进行全方位服务。住的是单间不用说。饮食方面,为他设计了控制体重、更适宜短跑、跳跃选手需要的菜肴品种。自助餐20个品种之外，刘翔被特许加菜。安保方面， 从今年一月开始，刘翔每天训练都要清场,为使刘翔的训练不被打扰,相关部门甚至安排了30名武警对刘翔进行贴身护卫。刘翔喝的水，为保证绝对安全，由“保障组”组长专门看管。还有，为了刘翔的安全，已经禁止刘翔吃猪肉和自驾车。

其次是社会的压力。前面已经谈到大多数国人已经把110米栏的金牌划归刘翔所有。中央电视台也“顺应民心”，已经专门设计了刘翔夺冠之后的节目,央视演播大厅将用史无前例的方式迎接夺冠后刘翔的到来。据透露,如果刘翔届时顺利卫冕,他将迅速乘坐一辆全镀金奥迪Ａ8轿车以最快速度从“鸟巢”体育场到达中央电视台演播大厅。在刘翔登上这辆镀金奥迪Ａ8的同时,央视还设计在空中用直升飞机进行跟踪直播……

有人会说，为了国家利益，这些都是应该的。

这话在中国这样的举国集权体制下，当然也有道理。但问题在于：这些举措即使有其非常重要的作用，它们加在刘翔身上的重压刘翔还能够承受吗？笔者提一个“杞人忧天”的问题：刘翔，有没有可能被重压压垮，让“煮熟的鸭子“飞了呢？

这是完全可能的。

就在昨天，德国斯图加特室内田径赛上，古巴小将罗伯斯发挥出色，在男子60米栏比赛中跑出了惊人的7秒36摘得桂冠，平了该项目历史第二好成绩。这已经是罗伯斯在一周时间里连续第三场比赛了，在此前的哥德堡田径赛和林茨田径赛上，罗伯斯分别以7秒45和7秒53夺冠，显示出了非常强的连续作战能力。而7秒36的优异成绩已经比刘翔个人最好成绩快了0.06秒。；去年，罗伯斯也一再在有刘翔或没有刘翔参赛的情况下取得佳绩。

除了罗伯斯之外，法国的杜库雷，美国的阿兰·约翰逊，美国的默尔（去年，就是他刷新了刘翔刚刚创造不久的世界纪录）都有可能成为刘翔的强劲对手。

在这样的背景下，即使不能以平常心看待刘翔今年的奥运夺冠，也应该将其与中国其他运动员的夺冠等同看待，以避免盲目的乐观和巨大的夺冠压力。

对于奥运精神，现在大家听得比较多的是“更快更高更强”，其实更重要的应该是“重在参与”，是“群众化体育运动，全民健身”。中国的竞技体育动辄与政治挂钩，与国家民族的振兴挂钩，加上体育官员的政绩需要，导致中国运动员必须承受其他大多数国家运动员无需承受的沉重负担。刘翔作为“国宝级运动员”，作为全中国众望所归的夺金最大热门，他的神经即使超级坚强，笔者也仿佛听到了嘶嘶的碎裂声。

我的看法，田管中心应该有人站出来说：刘翔夺金与否并不重要，只要他尽力了就是好样的！然后把那30个武警统统撤掉，生活上刘翔个人的“保障小组”也撤掉，让刘翔同其他同样有机会夺金夺银的运动员享受差别不大的待遇，然后把对刘翔的诸多禁令取消一半。笔者看来，刘翔在如此相对轻松的氛围中反而容易出成绩，08奥运金牌取得的可能性反而更大。

当然中央电视台搞的那些忘记了如何正确引导观众的奢侈的花架子，更是应该弃之如敝屣！

                                                                                                                           邹之柳写于 2008.2.4

推荐大家读下面的文章，有可能’振聋发聩”。

“

                                               “奥运战略”下扭屈的奥运精神

作者：景凯旋 我是个准体育迷，凡有好看的比赛节目，都会观赏一番。可这几年却少看电视了，因为某些媒体宣传已经偏离了奥运精神，败坏了体育给人的美感。因此，看到作家王蒙和运动员邓亚萍在两会上的发言，觉得他们还是有清醒和理性的人。他们都不约而同指出，不能夸大体育比赛的政治意义，所谓要拿奥运金牌第一的宣传已经损害了中国的形象。 在我看来，体育比赛展现的是人类本身的力和美，是重在参与的游戏精神，而不是民族斗争。固然，当今国际赛场上升国旗、奏国歌的优胜仪式，能够带来民族的自豪感，但相对于其他领域，体育比赛的文明共识也是最高的，五环旗所代表的是全人类团结、友好与和谐。奥运精神只有普适性，没有国别性，尤其不应有过多的政治色彩。冷战时期，苏联入侵阿富汗，以美国为首的西方国家抵制莫斯科奥运会，而一些运动员却坚持以个人名义参加，在开幕式上举着五环旗入场。这并非意味着他们支持苏联的政策，而是认为不应把政治与体育挂钩。我认为，正是这些运动员，而不是政治家们，体现了体育的真正精神。 体育比赛不应政治化，还因为体育比赛是真正的起点公平。只要你反对种族优越性，你就得承认，体育比赛没有常胜将军，胜败乃比赛之常事。如果任意拔高体育的政治意义，要用民族主义来填补意识形态空缺，那就会畸变到“获胜了就是爱国，失败了便是卖国”。别以为这个推理很荒唐，萨达姆的儿子乌代就是这样做的，当年伊拉克足球队员在国际比赛中输了球，回国后就会挨他的鞭子。 当今世界上，很少有国家像我们一样，把体育比赛拔高到民族大义的高度，而且发展到只有拿金牌才有意义，银牌、铜牌都算是失败。我们常常看到，当获得二、三名奖牌时，外国运动员脸上会流露出发自内心的喜悦，有中国运动员却脸带沮丧。在金牌战略的压力下，即使这个运动员想要高兴也不敢。那些冠军流出的泪是压力下的泪，还是个人奋斗的泪？这并不重要。在媒体宣传中，反正流的都是民族的泪。 在这种情况下，奥运精神已经被完全扭曲。教练员、运动员很少表现出气度和尊严。赢了比赛，就是民族的光荣；输了比赛，就指责对方耍小动作。有人说，这是教练员、运动员个性张扬的表现，可要是没有民族主义的意义，纯粹个性张扬的运动员会有什么结果？地球人都知道。有的体育官员对外发言就像在国内一样专横，如最近的德国羽毛球公开赛，一位中国运动员因病弃赛，引起组委会不满，本来可以好言解释的事，可一位官员却指责德国人不懂球，看到中国队成绩好就害红眼病。说德国人为羽毛球而嫉妒，这样的指责谁会相信？它只能让别人觉得你素质低。 这一切都是由于“举国体制”和“奥运战略”的做法。在市场经济发展的今天，体育界还保留计划经济的残余，这本身就不符合改革的宗旨。这些年，个别体育官员和媒体把竞技体育炒成了宏大的国家目标，挟持全国人民，好让国家把资金投入到制造金牌上，好让纳税人的钱滚滚流入本行业。在为国争光的名义下，好像做什么都可以，从来没有人出面解释一下，一个金牌到底要花掉多少纳税人的钱，也很少有人问，在各行各业都存在腐败的情况下，体育官员真的那么干净？那些服用兴奋剂、黑哨等事件，难道全都是裁判、教练员和运动员的个人行为？体彩的钱又用到了哪些地方？ 奥运金牌的政绩工程再大，也大不过以食为天的民生，大不过“和谐世界”的理念，甚至大不过国民健身。真正的体育强国，是全民把体育当做一种生活方式。可我们在国民健身方面的投入却少得可怜，各种现代化体育设施很少对老百姓开放。人们平时没有锻炼的场所，健康指数低于其他国家，生了病就去医院，又加重了本来就很严重的医患矛盾，造成社会不稳定因素。只重金牌不重国民的结果是，我们的身心都不可能健康。 　　                                                                       来源：南方报业                                                                                编辑：蒋丽丽

费翔，不用说在中国尽人皆知了。他的歌在上世纪八十年代传唱全国，他的特殊的中美混血儿的特殊身份也令人颇感亲切。他走红中国的时候只有二十多岁，现在应该是四十出头的人了。这样的虽已届“不惑”却决不能冠之以“老朽”的年龄，这样的长期往返于美台和大陆三地的特殊经历，我认为他不会是一个孤陋寡闻，少见多怪的人；也没有理由将他看作一个因循守旧的老顽固。

可不料秦海先生却将费翔与古代那个可笑的杞人等同起来，嘲笑他“费翔忧天” （见《杂文报》2008年1月15日第5版）。

笔者到网上查找，没找到费翔的文章。但对于费翔这样的一个并非纯粹华人血统（而且他至今还是美国籍）的歌手，竟然会关心中国的社会文化，我知道这在纯粹的中国歌手中也是少见的。因此我在赞同他的观点之前，首先要赞赏他的忧国（她母亲是台湾人）之情。这样的人目前不是太多而是太少了，在文艺界，现在我们看到比比皆是的是只关心自己一己私利的人。至于观点的正缺与否，那是另一回事。

费翔的观点，是认为目前的中国不少人在走向世界的时候误入全盘西化的歧途，正在遗失自己，因此急切地发问：“一百年之后中国人靠什么认识自己？”秦海先生认为这种担心与古代的杞人担心天会塌下来同样可笑，于是嘲笑曰“费翔忧天”。

担忧中国在打开国门时全盘接受西方文化可能会遗失自己并非始自费翔。过去好像没有人被指责为“杞人忧天”，相反不少人都认同这洋的批评。某一种社会现象是否一定会导致某种结果，全在于这种现象如何发展。在结果出现以前各种假设都是不为过的。我倒是认为，所有提出问题的人都是可敬的：假如他不提出问题，假如所有的人都不提出问题，从而引起全社会的注意和疗救，最坏的结果就一定会到来！当然我们知道不可能这么大的中国，这么多中国的有识之士都不提出问题都不致力于纠正，难道因此我们就可以给费翔这样的提出问题者冠之以“杞人忧天”吗？以秦先生这洋的逻辑，有识之士向社会敲响的警钟大多数都可以列为“杞人忧天”了！

而且，中国的传统文化难道真的没有危机，真的不需要费翔的呼声吗？我看未必。

大家知道韩国近年来有一些令中国人匪夷所思的举动，比如将“江陵端午祭”申请为韩国的文化遗产（已经成功）；又比如说将中医改为韩医然后仍然要申请为韩国的文化遗产。韩国为什么能够将“江陵端午祭”申请为韩国的文化遗产？原因就在于韩国很好地保存了“端午祭”的传统文化（不是时间先后的问题，中国如果抢先也不可能被批准）。再说中医，就在前一阵子，网络上不少中国人要求废止中医的言论甚嚣尘上；但就在中国人正在将老祖宗留下的宝贵遗产弃之如敝屣的时候，韩国人却将中医改称韩医，并准备申请为他们的文化遗产。在这样的背景下，在其他很多中国人持有“还是外国的月亮圆”的背景下，费翔这样的半个中国人能够为中国可能遗失的文化担忧并奋起疾呼，我们应该欢迎还来不及，怎么还要去嘲笑呢！顺便说一下，本段开始说韩国人“匪夷所思的举动”，其实是“在中国人看来“，世界各国公论会怎样呢？你自己看不起自己的文化（或者仅仅停留在口头上），还不准别人珍惜和保护吗？

费翔在西方生活的时间应该比大多数目前生活在大陆的中国人长，他应该也是熟知并习惯西方文化的。他之所以现在提出这样的问题，除了他对中国文化的担忧，还在于他深深地懂得，“只有民族的才是世界的”这个朴素的道理。

费翔之所以这样的“忧天”，我想可能还有一个方面的原因，他在台湾呆的时间比较长，而台湾在保存中国文化方面明显做得比大陆好。

希望中国人在吸收外国文化的时候千万别遗失自己，这个警钟的确应该长鸣。费翔作为一个仅有一半华人血统的外国人能够有这样的忧思，我们唯一应该抱的态度是感谢！ 

                                                                       邹之柳点评

             招聘代表：我们要的是普通服务员，以自我为中心的女孩请走开

       当上空姐就意味着过上优雅、高贵的生活？不，空姐就是普通服务员——昨日，国际航空互联会来渝为国外航空公司招空姐的首席代表孙先生认为，多数应聘女孩对这个职业的理解与他的初衷发生了强烈冲突，导致绝大多数人出局。（点评：岂止是应聘女孩对空姐这个职业的理解走入歧途，大多数中国人莫不如此。请看国内航空公司的招聘，身材相貌青春年少都是放在一票否决的地位。联系到我国大多数服务行业对女性职工的类似招聘要求，我们不禁要问：难道整个中国都在选美？外在的美难道真的那么重要？甚至远远超过了人的学识和品德？）

        国际航空互联会是专为世界各航空公司提供航空培训服务的非盈利机构，此次是首次来渝。孙先生说，国外航空公司为进入我国航空市场，需要大量中国空姐，但成功招聘到的中国女孩仅一成左右。（点评：相貌平平而具有良好内在条件和服务意识的中国女孩没敢去应聘，以至如此。并非中国女孩都不行）

和往昔招空姐人山人海的场面相比，昨日应聘者只有200余人，不过个个都是美女。相对于60个招聘名额，女孩们似乎看到了圆梦的最佳良机。 （点评：中国航空招聘空姐片面看重外表的的惯例尽人皆知，美女们的自信一点不奇怪）

描述起自己的空姐梦，女孩们大多很感性：“我喜欢游泳，做空姐就像是在空中游泳”、“空姐的制服很漂亮”、“空姐在天上工作，我特喜欢坐飞机”…… （点评：当空姐就是坐飞机旅游？这些美女未免太幼稚了）

不过，人数少并不意味着就能如愿入围。在现场，有人由父母代为拎包，有人在一旁化妆，由白发苍苍的奶奶代替排队。这些人给招聘单位留下不好的第一印象——孙先生说：空姐是服务员，需要别人为之服务的人，何来为他人服务的意识？（点评：空姐就是服务员？这个显而易见的真理怎么在中国就成了天方夜谭？）

一位英语过了专业八级的女硕士走进考场，在第一关中不到一分钟即受到淘汰，令众多应聘者惊讶不已。考官解释，她穿着长统靴，笨重的步伐踏得地板作响。 （点评：：外国评委缺乏审美的眼睛？）

又一位美女进场，但同样很快离去，考官说，她的确很漂亮，但不懂得微笑。还有人因目光游离出局——考官认为，应聘者的眼神应柔和而自信。 （点评：怎么一点不怜香惜玉？）

细节也让不少人落马——茶杯里的水喝完了，考官起身倒水，应聘者无人主动服务；地上有个纸团，应聘者熟视无睹……考官表示，服务意识是外航最为看重的。（点评：这个伎俩中国考官也屡试不爽！）

第二关，应聘者与外籍考官进行随意地英语交谈；第三关，抛出一个话题后，4－10名应聘者围圈用英语讨论，加拿大考官杜恩一边泡咖啡，一边偷听。 三关下来，留下者寥寥无几。孙先生表示，女孩们多数认为空姐收入高、衣着美丽、举止优雅，“如果这么想，国外航空公司会让大家形成巨大心理落差。”他说，因为，空姐其实就是一个空中服务员，绝不能张扬个性，以自我为中心。

据介绍，中外航空公司招聘空姐条件的不同，反映着职业理想的差别。国内航空对外貌要求高，身高通常要求163厘米以上，年龄不超过23岁，一般选择美女。国外航空公司只要求应聘者长相过得去，无明显疤痕，身高达到160厘米，年龄不超过28岁。孙先生说，国内的空姐退役年龄多在30岁左右，国外不少航空公司可干到45岁。 （点评：国内空姐30岁就退役，显然不是因为体力，而是因为美丽消减。试想一下她们真正服务有多长时间！这是多大的浪费啊！）

总评：中国看重外表的现象在空姐这一行业体现得如此突出，过去大家大都认为理所当然。今天看到西方航空公司的做法，令我们恍然大悟：原来空姐也是普通服务员！同西方航空公司相比出现这样大的观念差距，实际上折射出整个中国社会当今的价值观走入了企图。不仅在服务行业普遍存在这样的现象，可以说整个中国都在追求表面：政府官员带头，他们追求的不少是表面的政绩，而不是给百姓带来真正的实惠；一个单位，上下级之间，同事之间，维持的也往往是一种表面的和谐；社会上，人们的交往更是呈现一种极大的虚伪。中国的城市美了，家庭住房装修得富丽堂皇，但是人们的精神境界比过去艰苦年代差了不止一点点！

又一个“五·一”节就要来到了。

众所周知，“五·一”是劳动者的节日。

然而，我不知道有多少人还能感受到自己作为劳动者的自豪和充分的人格尊严。

自豪的当然也有人在，感到自己很有人格尊严的也不是没有，但当一切都要与钱、权联系在一起时，那种纯粹的自豪与尊严就变成了珍稀，难得一见了。

对于金钱，我并不认为它一定都是万恶的。但当缺少规则的制约时，它也就不再能正确体现劳动的价值。尤其是当它成为权力和欲望的终极目标时，劳动者就会更加的痛苦和无奈。

劳动者相对管理者来说从来都是弱势。如果没有国家政策的保护，劳动者饱受侵害那真是一点也不奇怪的事。我国在八十年代以前劳动者之所以有很不错的感觉，完全是因为当时的国家政策推崇以工人阶级为首的劳动人民。所以尽管当时的劳动者生活上很清苦，但政治上很有地位，经济上与管理者也没有很大差距，于是劳动者的确就有国家主人翁的感觉。劳动的光荣和自豪，劳动者的人格尊严也能够真切地感受得到。那时不足的是把劳动者的范围划得太窄，大多数知识分子都被划在劳动者范围之外了。

而如今的劳动者，其政.治地位早已是停留在口头上了。数一数每年春季全国和地方召开的那两个令人高山仰止的会，走进那一扇扇权力大门的，还有几个是没有官职和财富的白丁？再看看劳动者在各自饭碗所在地的情况，你就会发现尽管他们的收入的确与当年不可同日而语，但你会看见他们的腰杆大多是弯着的；对于本单位的事，大伙的嘴巴也不像原来那样想说就说。原因很简单，没有决策权也就失去了话语权，就只能俯首帖耳唯唯诺诺。否则就没有好果子吃：轻则罚款重则砸掉你的饭碗。想一想中国现在连大学生也难觅饭碗，谁还敢对已经端在手里的饭碗不百倍看重？

于是现在我们就可以经常读到劳动者被老板克扣工资、拖延不发工资，导致劳动者无奈只有以跳楼相威胁的的故事；就可以不时读到一些黑心工厂主导演“现代包身工”悲剧，劳动者几十个小时不能睡觉喝水因而累死、渴死的故事；就可以读到一些劳动者为了保住自己的饭碗而被迫忍受老板凌辱的故事……

当然，我们还可以读到一些现代贪官酷吏迫害群众鱼肉百姓的故事，在他们眼中，劳动者也早已经“轻如鸿毛”了。

笔者是赞成改革开放的，我并不一味怀念过去。但改革开放如果改得劳动者没有了地位和尊严，那就应该想一想究竟哪里出了问题。

哪里出了问题呢？以笔者之见，首先在制度上对劳动者的地位没有给予重视，在各级权力机构中劳动者的代表及其稀少，没有人真正为劳动者说话。其次是没有及时转换工会的职能。如今的中国，私营企业的比重这样大，没有在各个企业和行业建立与市场经济相适应的，真正能代表工人利益的那样的工会组织，劳动者任人宰割就是十分自然的事了。实际上当今的中国，劳资矛盾比老牌市场经济国家要尖锐很多，原因就在于缺乏平时的消减。以英美等老牌资本主义国家为例，由于平时在工资福利、劳动条件等方面都有工会作为强有力的代言人向老板发出不容忽视的声音，老板不断让步，矛盾就得到很大程度上的化解。但现在的中国，这样的矛盾没有化解的渠道，就只有累积起来，于是矛盾越来越尖锐。这样日积月累，我想有一天爆发起来社会将难以承受！

对官员权力的制约也很关键。在辖区范围内，权力往往能够“一手遮天”，这样的权力必然要进行寻租，它的辖区范围必然会盛行权钱交易。而权钱交易的最终结果，就是劳动者遭到更严重的盘剥和压制。

所幸我们国家的领导人已经看到了这些问题。在今年，温家宝总理就多次谈到要加快政.治改.革的进程。所以我们对未来应该抱有期待。

尽管不能向后看，要向前瞻。但在我们前行的路上，我希望有一天大家还是能够再次激昂地高唱：“咱们工人有力量……”

                                           （写于2007.4.27）

             2007-04-19 15:02:30 中国新闻网    

    资料图：重庆警用装甲巡逻车上街执勤(图片来源：国新图库)

    4月4日，重庆特警装甲车巡逻队首次上街巡逻，一队巡警步行从装甲车旁经过。中新社发 黄唯 摄

    相关新闻：

    重庆警用装甲巡逻车上街执勤(组图)

 4月4日，重庆警方开始启用两辆装甲车上街巡逻，据当地媒体报道，市民们都是交口称赞。重庆市特警总队队长介绍了这种价值近百万元的装甲巡逻车的高级与先进，并称“装甲车高大、钢硬的形象，对于震慑犯罪分子、提升市民的安全感十分有利。”

 网络舆论一片哗然，质疑重庆警方“巡逻居然用上了装甲车，这是与巴格达接轨啊”。实际上，4月11日左右，在网友们还在激烈批评的时候，曾经轰轰烈烈开出来的那两辆装甲车已经悄无声息地消失了，并再也没有出现过。

   重庆警方一名官员接受本报记者采访时坦陈，没想到网络上、社会上反应这么大，是好心办了坏事，吃力不讨好。

    巡逻装甲车留做它用

 装甲车上街巡逻的新闻一见报，网络上就质疑声不断。有网友尖锐地指出“重庆警方可能是想给人们以安全感，但实际上却让人怀疑重庆的治安到了什么地步，居然需要装甲车治安巡逻”。

 很多网友看到新闻图片，第一反应都是“天哪！重庆已经乱腾到这个地步了？！”这样的帖子和言论充斥网络，甚至人民网、新华网等网站都第一时间贴出了批评的声音。

日前，重庆警方一名官员透露，装甲车治安巡逻在进行了大约一周后已经取消，警方将进一步研究装甲车用于巡逻是否合适。

 至于取消装甲车上街巡逻的原因，该名官员坦陈，没想到网络上、社会上反应这么大，是好心办了坏事，吃力不讨好。

 该名官员明确表示，装甲车仍将配备在警队之中，不会退给厂家，因为还有其他功能，比如处理突发事件等等。

    东莞等地早有配备

据了解，重庆警方配备的装甲车，也叫防爆装甲车，并非是国内警方的首辆装甲车。一些省市的警方都配有装甲车，比如广东省东莞警方在几年前就配备了。但是，将防爆装甲车用于常规巡逻，重庆确实是第一家。

装甲车据称价值百万，车身采用高强度、4.2毫米厚的防弹钢板焊接，车窗防弹玻璃可防御56式冲锋枪7.62毫米钢芯弹的攻击。车顶配备了9管发射器，射程大于150米，可发射催泪弹、烟幕弹等，车上有催泪弹9管发射装置和88式12.7口径高射机枪……

 东莞警方相关人士告诉记者，东莞的装甲车没有用于巡逻，有时会在誓师大会上亮相壮士气，有时会用于处理突发性事件，比如在众人打砸现场，可以顺利输送警力，保障警察安全，还可以采取特殊措施，比如喷水枪驱散人群，另外本身也起到了震慑作用，但总体来说，所有防爆车都很少出动，只是处于待命状态。

    警方内部也一片质疑

重庆警方动用装甲车巡逻一事在警察之间也议论开来，广东、江苏多名受访特警也表示非常震惊，“装甲车哪能巡逻？哗众取宠！”江苏的一名特警说，装甲车开出去，会给老百姓造成误解，以为出大事了，造成恐慌。广州一名特警表示，目前国内还没有一个城市治安乱到了要用装甲车巡逻。

江苏一名特警表示，在普通警用装备使用无效的情况下才可能出动装甲车，不可能开防爆车去抓一个小偷。该名特警强调，将特警用于在普通时段巡逻就是一个错误。特警相当于一支应急机动部队，一般不出动，而是处于待命状态，处理突发事件。

    装甲车巡逻给人耀武扬威的错觉

公安部一名官员称，防爆装甲车一般用来反恐、处理重大突发事件。国际上也没有警察用装甲车巡逻，若要用，也是军队。

至于在什么情况下可以出动装甲车，有没有什么明确的规定？该名官员表示，这很难制定出可操作性的使用规定，只有个大的概念，一般都是由当地公安局领导，根据现场情况自行把握决定。

他说，部里知道这件事，内部也有讨论，但没有官方表态。

中国人民公安大学教师攀登表示，从成本、警务活动性质和当前治安状况来看，装甲车不适用于巡逻，倒可用于警备、特殊的群体性事件中。装甲车固然可以起到威慑犯罪的作用，但巡逻的作用不仅仅于此，何况巡逻的折射作用仅能对有限的一些犯罪在一定程度上起一定的威慑作用，比如抢夺、抢劫。攀登认为，在当前的社会环境下，此装备街头巡逻，反倒可能干扰民众的正常行驶、生活，给人一种耀武扬威的错觉。(来源：南方都市报 作者: 虞伟)

　　
　　          2007年03月26日                 转自“新华网重庆频道“

　　他，出了名的草鞋书记、挎包书记、田坎书记。

　　他，没有干过惊天动地的大事，但他的事迹却感人肺腑、催人泪下。

　　他的想法很朴实，就是让老百姓过上好日子。

　　他的信念很坚定——不把虎城镇建设好，就一步也不离开虎城镇。

　　他用毕生的精力实践了自己的信念。

　　他就是邓平寿，原重庆市梁平县虎城镇党委书记。

　2月5日，虎城镇，在乡亲的陪伴下，女儿抱着邓平寿的骨灰为他送葬。（欧阳祖兵伍成福摄）

　　“邓书记啊，你这样走了，是虎城镇的一大损失……”3月16日，梁平县虎城镇中学礼堂座无虚席。公仆楷模邓平寿先进事迹首场报告会在这里举行。

　　3月17日下午，重庆市委常委会议决定追授梁平县虎城镇原党委书记邓平寿同志“重庆市优秀共产党员”的光荣称号。

　　群众手拿白花雨中送灵车

　　邓平寿生前系虎城镇党委书记。因为长期忘我工作，积劳成疾，于2月1日不幸去世。

　　2月5日下午2点，细雨霏霏。一辆灵车从梁平县城缓缓驶向虎城镇。在车上，女儿邓巧娟抱着父亲邓平寿的骨灰，不断地抽泣。

　　灵车刚进虎城镇，公路两旁便挤满了人，他们手拿白花，伫立在雨中，一动不动。灵车开过去，他们紧跟在后面。人群排了整整7里长，足有上万人，哭声不时在人群中响起。

　　51岁的邓平寿，是1月14日傍晚因突然发病被送到主城的。没想到半个月后，这位为虎城的建设和发展付出毕生心血的“草鞋书记”，回来时已是一捧骨灰。

　　乡亲们望着遗像，个个泣不成声。

　　书记修路搬石头抬水泥

　　虎城镇位于梁平西北，与四川达县、大竹接壤。几年前，这里只有一条十多公里长的水泥路连接县城，镇内机耕道坑坑洼洼，车辆难以通行，运送农副产品全靠村民肩挑背扛。

　　邓平寿看在眼里、急在心里。他作出决定：把路修到每家每户的门口，并且全面硬化。

　　2002年，邓平寿亲自拉尺子定桩，和村民一起搬石头、抬水泥。

　　经过6年的艰苦努力，目前，虎城镇硬化村组级公路48条108公里，达到了100%的村、85%的组通水泥路。

　　吐血后只治疗两天又工作

　　梁平虎城镇，女儿邓巧娟久久地凝视着父亲遗照。

　　邓平寿工作很亡命，是个工作狂。由于长期超负荷工作，2003年初，他就因肺部长肿瘤，做了肺切除手术。现任虎城镇党委书记赵洪越说，去年12月31日，他听说邓平寿又吐了几口血后，连忙安排驾驶员，劝邓平寿去看病。但不过两天（1月2日），邓平寿就匆匆忙忙地赶回来了，还说“全身都检查了，没有问题”。

　　随后，他又下村检查蚕桑栽植情况去了。

　　1月14日（星期天）下午2点多，正在千丘村检查工作的邓平寿突然发病，腹痛如绞，由于病情严重，在镇卫生院处置后，将他送到了重医附一院。经检查为急性坏死性胰腺炎。

　　2月1日，他永远地离开了这个世界。

　　扎根深山两弃进城升官机会

　　虎城是距离梁平县城最偏远的乡镇之一，有梁平的大西北之称。没有几个干部愿到这里来，来了的干部也没有几个不想走。对于进城是不少干部求之不得的好事。

　　但邓平寿却两次放弃进城升迁的机会。

　　“官不在大，为民则灵”

　　梁平县委有关领导介绍说，早在2002年乡镇换届时，县委就打算调他到县交通局任一把手，但他不愿意，他说自己舍不得离开虎城，虎城的村组公路还没有硬化完。县委尊重了他的意见。

　　今年又是全县换届，县委再次研究，打算推荐他到县人大常委会或者县政协担任副职。他仍然以舍不得离开虎城、舍不得离开热爱的农村工作为由予以拒绝。县里再次尊重了他的意见。

　　在他办公室的墙上，记者还找到了他为官的座右铭：“位不在高，勤政则名。官不在大，为民则灵。不假公济私，不寿礼吃请……”

　　百姓编“四子歌谣”褒扬

　　多年来，除了开会，邓平寿就穿着一双草鞋（最近两年改穿胶鞋）、背个黄挎包长期泡在村里。当地老百姓为此还给他夏天下村时编了“四子歌谣”：不坐车子、不拿扇子、不戴（草）帽子，手里有块汗帕子。

　　在虎城70多平方公里的土地上，哪棵桑树树干没有刷白，哪条路垮了块石头，他都晓得。老百姓也都亲切地称他“田坎书记”、“草鞋书记”、“挎包书记”。

　　(重庆商报记者李双全)

　　

                                     邹之柳

我是一个胆子小的人，参加工作以来这么多年了，别说换个职业干干，就是换个学校干干也没有过。

要说也干了点行业以外的事，就是因为发表过一些创意文章，后来被本市一个搞策划的专家约着，跟着他去给企业搞过几次策划。时间很短，算不上的。

然而书教久了还是觉得枯燥，应试教育在折磨学生的同时，老师自然也不能置身事外。于是就觉得厌烦，就想跳槽——跳出这个行业。但话又说回来，要跳行业谈何容易！别说其他，首先是老婆那里就通不过。于是就一直蛰伏在校园里。

但还是不安分，心想那就搞点容易的。反正经常上网，就在网上找商机吧。搞网赚（到我的日志下面的留言栏来贴广告的还不少）？可那玩意儿我一看就类似于传销，算了，我胆子本来就小，骗人（先自己受骗）犯法的事我不做。

想来想去想到淘宝。据说马云为了抢占市场，现在完全免费提供交易平台，去年就心血来潮去注了个册，但一直没管它，现在正好可以用起来。但卖点什么呢？听说最好赚的是女人的钱，可我对女人的那些商品完全外行，这一辈子给家里的女人们买的东西就只有在谈恋爱的时候给后来成了我的妻子的女朋友买过一件衣服。

想来想去最后还是想到卖书，出版社有个亲戚，拿书应该有较好的折扣吧？

打听之后觉得果然还可以尝试一下。不用花多少钱，也没什么要准备的，2月24日，我的书店就正式开张了。

然而进去之后我才发觉，那里是一个真正的商品的海洋！而且卖家数量肯定超过了买家。

我知道自己没有知名度，没有信誉，要打开市场必须打价格战，我就把折扣定在我认为不能再低的6.5折。然后我把书编辑好之后发到网上，坐等鱼儿上钩。

但是我的心其实并不安静，真正安静的是我放在网上的那些书。转眼五天过去了，却连询问的也没有一个！我开始着急起来。我想去看看那些商品在网上是个怎样的状态，可令我惊异的是我根本找不到自己的商品在哪个页面。比如我去查我卖的外国小说，可不管用哪种方式查都有100页，每页上挂了40件商品。100页远远不够挂，其它的就只得待在黑暗的库房里。那些已有知名度的商家顾客可以到他的店里去看货，而我的店别人连门朝哪方开都不知道，如何进得去呢？

我着急了，我想这样下去我的书恐怕永无出头之日了！

我又想到一个办法：我的网易网友中有没有潜在的顾客呢？我在自己的博客里搞个链接怎么样？

搞了链接的第三天果然就有了一单生意，可惜并不是来自网易。但不管怎样总算开了张！我心里的那个高兴不下于当年我的学生考了个全区第一。对那位让我开张的顾客我千恩万谢，弄得他都有些不好意思了。

接着的三天里又接了三单生意，我心里那个美呀，就别提了！

然而我知道就只靠《冰与火之歌》那一套书，其他的书依然无人问津，包括在市场上很热销的凤歌的《沧海》。

还有至今并未有来自我链接引去的网易的网友来买书。我想可能这边去的网友都是看热闹的，真正的买家还在那边，于是我便撤掉了链接。不过我倒是要给网易的网友说一句实话：网上的冬冬才叫个便宜呀！而且实行支付宝第三方监督交易制度，买方看中商品后先付款到支付宝，然后通知卖家发货，买家收到货表示满意，支付宝再把款打到卖家的帐上。而且每一次交易都要双方做信用评定并将统计数字予以公开，卖家只要是想做长久，谁也不敢拿自己的信誉开玩笑。所以网上虽然不能说没风险，但在淘宝这样的严密组织下风险其实很小。特别是喜欢购物的女性，如果在网上购物每月可以节省不少银子呢！

但卖出五套书之后我的货又卖不动了。而且我卖出的这五套书怎么没有销售记录？我向客服询问，才知道由于我在挂出商品销售期间进行了编辑，便被取消了销售纪录。把我这个气，我地价卖出的目的就是要尽快取得销售纪录呀！真是晦气透顶了！

然后一连几天又是“静寂无声”，我气恼不过把那套书撤下来，仔细编辑后重新上架（必须撤下来再编辑，不能挂着编辑），我想以后再也不能让销售记录受影响了！

（未完待续）

怪哉，向关帝发誓不贿选

                      邹之柳

大家知道，在中国其实是有民.主选.举的，那就是村级选举。后来一些乡也实行直.选，但是否已经普遍推开笔者尚不清楚。

但我们对村民选.举中存在的弊端，其中大量的贿.选现象却听听得太多太多。

仔细想来其实也是必然的。MAO泽..东曾说“严重的问题是教育农民”，农民由于其生产方式的分散性，以及文化的落后，对个人的眼前利益看得很重。谁给的钱多我就选谁，这几乎成了一个绝对的原则。被选举者的人品、能力统统要让位于这个“绝对原则”。有人分析说这是因为在农民看来，反正谁上了台都会捞钱，都有“搞头”，为什么不让他出血，多出一点血？

农民的相对比较易于控制或者辖制，使得小小的村长也可以呼风唤雨乃至一手遮天。只有在他尚未当选的时候才会有求于村民。此时如若不狠狠地敲他一竹杠就永远没有机会了——而且这个钱还是他自己送上门的，不要白不要。但农民们没有想或者不愿去想：这时候选人贿选的费用越多，当选后在百姓身上捞的也会越多。

有关选举的组织者对于村民选举中的贿选现象绞尽脑汁，用尽各种办法，但收效甚微，贿选似乎已经成了一种痼疾。

但近日有报道说在福建省的鼎美村却出了一个解决贿选问题的创举：候选人到关帝庙磕头，郑重发誓决不贿选。仅仅是当选者事后请大家吃了一顿饭而已。可据说村民对此并不买帐，因为往年村主任换届选举，一张票三、四百块，最高上千块，一家子就是几千块的收入。现在候选人去拜关帝庙，那笔可观的外快不就全泡汤了？

另有舆论对这样以迷信的方式防止贿选表示质疑，认为要靠对村民的教育，要靠加强对选举的监督力度来实现杜绝贿选。

但笔者却以为这真的可以说是一种创举。按照邓小平“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”的原则，既然过去的监督措施没有效果，为什么不能进行“制度改革”（据说这样的方式并不违反有关选举法的规定）？这样做尽管短期来看乡亲们要受一点损失，但毕竟解决了多年来未能解决的问题，医治好了痼疾，何乐而不为呢？（只是乡亲们不买账，下次是否能够坚持尚未可知）

其实这好比西方的“宣誓”。法院审判，相关人员要宣誓；当选总统，要对宪法宣誓。其实西方的这种宣誓不一定有福建那些候选人对关帝宣誓有效，因为那里对关帝十分虔诚，与西方人对上帝的笃信有过之而无不及。

然而这种方式能够复制吗？如果能，能够复制到多大范围？

显然很有限。

我早就对中国的直选从农村开始感到疑惑：明明农民比较容易受到控制，为什么不在城市或事业单位首先进行直选呢？我可以肯定，假如在笔者所在的学校这样的事业单位进行直选，要杜绝候选就会容易得多，也不至于非得让候选人到关帝庙或其他任何庙宇教堂宣誓了。先在相对容易的地方推行民主，然后再去攻坚，由易到难，这才是正确的方法。

但现在已经不可能走回头路了。当务之急是否就应该是在各地寻找一个老百姓敬畏的神明来，规定每次选举候选人一定要在他的神位下烧香磕头宣誓呢？

                                （写于2007.3.20）

                    （转文）    2007年03月08日17:12

人民网上海3月8日电　记者励漪报道：职工工资不涨，老总收入打折。记者从今天召开的上海市促进就业和完善社会保障工作会议获悉，该市国资委今年要求各企业集团逐步完善职工收入增长机制，企业经营者收入与职工收入挂钩

把一线职工收入增长列为兑现经营者收入的考核条件。

　　具体要求是：生产经营正常、经济效益稳步增长的企业，要求其在岗一线职工的年收入增幅不低于当年工资增长指导线；微利、亏损的企业，在不出现亏损或不增加亏损的前提下，在岗一线职工收入的增加幅度不能低于物价增长幅度；一些在岗职工长期未增加收入的企业，集团应该督促基层企业为职工增加收入，企业没有承受能力的，集团要通过统筹帮扶的办法予以解决。

　　此前，上海市“两会”的一份政协提案道出了上海收入分配的“十大问题”：政府设立的最低工资标准成了一些企业员工收入的“最高水平”；职工收入止步不前，劳动力要素被弱化；三分之二的职工收入低于社会平均工资；一线职工收入水平过低，难以维持家庭最低的日常生活需求；廉价使用劳动力问题突出；“模糊工资”凸现分配秩序的不透明；企业经营者收入高端化导致职工心理的不平衡；企业考核只问利润，职工收入增长责任机制处于缺失状态；垄断行业职工收入稳步增长，传统行业每况愈下；协商谈判工资的机制覆盖面偏低。

 来源：人民网   （责任编辑：雷阳） 

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　　吴敬链又开始说胡话了

　　邹之柳

　　作为中国大陆当代最负盛名的经济学家，吴敬琏从去年年初开始，把屁股调了一个方向，离开了利益集团，坐到了广大百姓一边。他首先提出在中国建立全民社会保障的建议，并得到了国家领导的采纳。对此，大家有目共睹，应该肯定他的功劳。

　　然而不料想就在今年全国人大会议召开的时候，就在春运还在紧张进行的关头，吴敬琏却又开始头脑发热，居然对许多人经过长期不懈努力，才迫使铁道部同意春运不涨价的决定大泼冷水，说“票价不上浮不符合市场规律”。

　　中国当代大陆这些名气很大的所谓“经济学家”，比如厉以宁、张维迎之流，他们早就抛弃了作为学者的良心，坚定地坐到利益集团一边。至于吴敬琏，我个人的看法是与厉、张有别，心中尚未完全抛掉老百姓。他的问题在于“一叶障目”，把“市场经济”看得太绝对，忘记了作为政府及政府控制的垄断行业的社会责任。

　　首先，明眼人一眼就可以看出，作为大一统的中国铁路行业是全部由铁道部统一领导和管理，不存在多个独立的公司互相竞争，是一个超大的国家垄断企业。所以铁路运输并没有实行真正意义上的市场经济，谈何“春运票价不上浮不符合市场规律”？其实在春运期间，由于列车载客量猛增，即使不涨价，铁路的收入也比平时起码增加两倍。他们在春节期间得到的好处已经够多了，凭什么还要锦上添花？。倒是如不少人指出的那样，由于春运载客太多，列车提供的乘车环境明显变差，服务质量大幅降低，反而应该降价才对——起码对那些买了站票的旅客应该降价。

　　吴敬琏还认为：春运不涨价“导致的价格扭曲会造成资源配置的低效”。这个看法其实上面已经谈到了，中国的铁路并非真正的市场竞争行业，它的运行理所当然就不同于其他充分竞争的行业。中国的铁路应该相当程度上承担了公共服务的功能，对铁路的投资都是国家的钱，因此铁路不能一心只想为自己多赚钱。还有就是如何判断铁路的“低效”还是“高效”，不能只看经济效益如何，还要看社会效益。

　　中国人看问题有一种简单明了的方式，就是看是否合理。国家出钱办的企业，纳税人都“投资”了，在最需要的时候不但不能正常地享用。反而还要多花钱，天下哪有这样的道理！

　　吴敬琏还有一个理由，是说春运票价不上浮“未能达到预期的效果”。应该达到什么效果呢？肯定没有人认为会减少乘列车的人数；当然由于省钱有限也不会明显增加乘车人数。其实春运票价不上浮的最大意义在于体现了合理和公平，体现了纳税人的合法权利。其实严格地说铁路不但不应该涨价，反而还要尽最大努力保证在春运期间大幅度提高运力满足人们的出行要求，还应该做到乘车环境和服务质量与平时相比不要大幅度下降。虽然这个要求比较高，但谁让你是国家垄断企业呢，谁让你是纳税人投资兴办的呢？

　　吴敬琏对市场经济似乎有些“走火入魔”，以为在市场经济国家就只有竞争，一切都要“向钱看”。其实欧美老牌的市场经济国家（尤其是北欧国家）还有另一面，那就是社会保障和社会福利。诸如芬兰挪威瑞士等国，其市场化的程度远比中国高，同时他们的社会保障和社会福利也远比今天的中国多——也远远超过了中国及俄俄罗斯的计划经济时代。他们为什么能做到这一点，那就是“杀富济贫”（让富人缴纳比中国富人高得多的税来调剂社会分配，而富人也明白只有这样自己才有赚钱的“和谐”社会环境，也能配合政府），作为指导中国经济改革的重要学者，吴敬琏也应该“与时俱进”，多下功夫研究一下“市场经济”的新动向，别这样“坐井观天”，误导中国的改革了。

　　瑕不掩瑜，吴敬琏最近还是提出了一些好的观点的，比如认为今年应该是一个制度建设年等。

　　吴敬琏身为国务院发展研究中心研究员，国家经济委员会副主任，他对中国经济和社会改革是有很大影响力的。我们希望他能够首先端正自己的立场，把屁股坐到老百姓一边来，同时多花一点功夫研究市场经济的真谛和新动向，再不要头脑发热。“一叶障目”了！，

　　（写于2007.3.6）

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                                 (转载）

                        2007年03月05日 来源：新华每日电讯  

 豪华办公楼四面开花，送礼文化愈演愈烈……这种奢靡之风在2007年年初被冠以一个新名词：“中国式奢侈”。席卷其中的消费主力，不仅有一夜暴富的有钱人，更有一些地方政府、商家和普通消费者，“面子经济”的危害由此可见一斑。

    近日来，参加两会的代表委员纷纷声讨这种不良倾向，认为这种奢侈不仅挥霍大量社会财富，而且带坏了社会风气，成为滋生腐败的温床。

政府高消费：办公楼劲刮奢豪之风

    6幢崭新的办公大楼、一个巨大的半球型会议中心如美国白宫气势恢弘，数百亩的绿地、园林、假山、喷泉环绕其中。波光粼粼的湖面上，几只鸳鸯鸭、非洲鹅在悠闲地游弋……

    只看这段描述，你会以为这是个风光旖旎的水乡园林呢。其实，这是河南省郑州市穷区县之一的惠济区的政府办公新址。近年来，类似的“官衙工程”四面开花，奢侈程度一山更比一山高。

    “因为挥霍的是公款，不用自己掏腰包，所以不知道心疼。”一些代表委员说，从“真皮座椅老板台，电视电脑随时开”等越来越多的民谣和顺口溜中，不难看出老百姓对这种“打肿脸充胖子”的败家子行为十分反感。

    “一些地方领导急于脱掉身上的‘土味’，向‘国际先进水平’看齐，这可以理解。只可惜劲使得不是地方，经济、科技的核心竞争力跟不上，光在面子上下功夫，最后得到的不是地方经济的发展，而是百姓怨声载道。”全国人大代表陈惠娟一语中的。

    全国人大代表史和平概括，大兴土木的地方政府一般都会抬出两个看似冠冕堂皇的理由：其一，城市建设要有“超前意识”，不能刚建好就过时；其二，提升地方“形象”，给人以“可靠、实力”的印象，以利于招商引资。但政府的奢华消费，与当前建设节约型社会的目标和要求是背道而驰的。

    “‘豪华衙门’背后往往隐藏着腐败。”史和平代表说，从媒体披露的此类典型案例中发现，越是经济贫困的地方，某些领导越是喜欢搞豪华工程，贷款、举债，挪用扶贫款、救灾款，违规修建高档楼堂馆所。

    滥用行政权力，地方经济发展中大量的非理性行为成为让代表委员们最忧心的奢侈。盲目投资、形象工程屡禁不止；高能耗、高污染不能有效控制；公款吃喝、公车消费之风盛行……很多地方、部门利益搅在其中，这也成了近年来中央宏观调控政策在执行中遇到的一大障碍。

◎ 节日礼品消费上演“中国式奢侈”     但近几年随着我国人民物质生活水平的不断提高，“礼”的定义却逐渐变得狭隘起来，一些人将“礼”与“礼品”画上了等号，从曾辉煌一时的“豪华月饼”，到如今春节前夕烟酒茶叶等传统礼品外包装的升级换代，“礼品消费”出现了购买者与消费者的割裂。购买者的目的并非是为了自己消费，而是单纯为了送礼；并非追求礼品的商品价值，而是外包装的华美。一些人将这种礼品消费方式称之为“中国式奢侈”……    【全文】

◎ 贫困县里刮起的“奢侈风”

    河南省濮阳县是省扶贫开发重点县。然而，近几年来，这个县刮起了一股奢侈风：县委县政府及一些县直机关竞相建起豪华办公楼，这些单位的“头头脑脑”们也纷纷搬进高档住宅。

    濮阳县刮起的这股奢侈之风，引起了当地群众的不满。知情人士纷纷通过各种渠道向上级反映，有人干脆上网发帖揭露此事……   【全文】

· 学生奢侈风刮得邪呼金钱堆不出"出息"

· 北京奢侈消费节前喷发

天价年夜饭：“不求最好但求最贵”

    2000年春节时，万元年夜饭才刚刚“试水”。到了2006年1月，杭州一家酒店推出了一桌高达19.8万元的豪华年夜饭，创出了年夜饭的“天价”……

    奢侈品不论有多高的“天价”，在中国都不愁找不到买家。“有些人吃天价年夜饭的心态就是‘不求最好，但求最贵’。”陈惠娟代表讲了一个故事：“有位老板发财后到广东一家饭店显富，进门就说，给我做一桌10万元的宴席来。饭店把最贵的菜都端上来，还是凑不够10万元。厨师灵机一动，多上了一盘拍黄瓜，美其名曰‘雷击黄瓜’。我想当时环绕在那位富豪四周的目光里，不仅没有艳羡，反而是鄙夷。他体会的也一定不是满足，而是尴尬。”

    改革开放以来，社会的主流风气是崇尚节约，反对浪费，而如今，那种炫耀式的奢侈却在一些暴富阶层中间复活了。

    陈惠娟代表说：“有人觉得，只有这样摆谱、摆阔，才能显得自己的身份和地位，才能‘光宗耀祖’。还有人会认为这是我的钱，想怎么花就怎么花。当然，只要诚信经营、依法纳税，富豪们追求自己的生活享受，别人也无权过多地诘责。但是我只想说，这样的人富得低俗。多多投资慈善事业，或办教育，或帮助穷人，他们就会赢得更多的尊敬。”

    商家造噱头：过度包装“椟贵于珠”

    去年中秋，“椟贵于珠”的天价月饼被有关部门叫停，到了今年春节前，全国各地的商场超市里又出现了“豪华版”的礼品包装。一瓶价值几百元的酒，装进雕成“龙凤”的玻璃装饰品底座，立刻身价数倍。

    层出不穷的天价月饼、天价洋酒现象，引起代表委员们对豪华包装的强烈抨击。祝义才代表说：“这是典型的庸俗式奢侈。‘过度包装’屡骂不绝，说明它有市场，这绝不是‘奢侈’二字所能概括的。谁都清楚，买这么贵的东西，大多数人都不是给自己用，而是用来送礼的。特别是送给一些有权者。”

    “可以说，奢华的包装不仅是用来包礼品的，而且成了行贿受贿的遮羞布。”祝义才代表一语道破。

    过度包装在损害消费者利益的同时，助长了商业欺诈之风。一位政协委员质疑：一些商品的包装成本占到产品总价的一半以上，已经是喧宾夺主椟贵于珠，更有商家趁机搭售其他商品，这对良好的市场经济秩序而言，岂非毒瘤？

    拉动经济不能靠“虚”的东西，包装行业的GDP倒是上去了，但整个社会将要为此浪费多少资源？全国政协委员刘璞表示，过度包装一次性耗费大量原材料，使原本稀缺的资源更趋紧缺。巨量的生活垃圾随之增加，过度包装物产生的“白色污染”更是严重困扰城市。

大众虚荣心：“死要面子活受罪”

    如果说“比富斗阔”还只是一些有钱人炫富心态的满足，那么对普通消费者而言，“面子经济”的产生，也使得他们不自觉地卷入其中。追求“吃”的奢侈，“用”的奢侈，“送”的奢侈，波及面广，几乎到了无孔不入的地步。

    从彩屏、和弦、无线上网、数码拍照到MP3，每一个噱头十足的新功能都带来一个新“换机时代”。与层出不穷的新款手机受到热烈追捧形成对比，全国每年淘汰7000多万部手机。“手机坏了”早已不是淘汰因素，“有点旧，用着没面子”成为换机的最大理由。

    “千里送鹅毛，礼轻情意重”的传统美德，随着国人物质生活水平的提升和商家的引导，逐渐被演变成一种“中国式奢侈”。每逢重要节日，就会为不少中国人带来一场金钱的“浩劫”、一番送礼的伤神。

    是什么挑动大众这种非理性奢侈的神经？明知道有时消费是一种浪费和假象，为什么还有那么多人趋之若鹜？接受记者采访的几位代表委员认为，“礼尚往来”是中国的文化传统，但现在消费者购买豪礼并不是用来消费，而是含有“人情”和“面子”。作为消费者，我们也应当深思，自己是否也在推波助澜，迎合商家不理性的市场行为？任何事情都必须适度，过度、盲目的追求表面虚荣，不论对个人、家庭还是整个社会都是个危险的信号。成由勤俭败由奢，所有的浪费都当禁绝。

    全国人大代表祝义才说，奢侈消费的危害不仅在于浪费掉多少金钱、多少资源及多少人力，更在于鼓噪了不和谐的超前消费风，破坏了勤俭节约的良好风俗，背离了艰苦奋斗的传统美德。我们不能期望于用一个简单的行政命令来解决。而需要各级领导干部带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，把国人的消费观引上一条健康的轨道。 (记者陈芳　李柯勇　张淼淼)

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